Etant donné que les Frères musulmans commencent à être un acteur politique officielle, ils tentent de renouveler leurs image en faisant appel à tous les Égyptiens, et en particulier à la minorité chrétienne copte qui a longtemps été sceptique sur le groupe islamiste. Mais d’après les dirigeants coptes il faudra plus que des relations publiques pour apaiser les craintes des problèmes de sectarisme.

« Les Frères musulmans veulent montrer qu’ils ne sont pas contre les coptes afin de les convaincre à joindre leur parti », a déclaré Naguib Gobraiel, avocat de l’Eglise copte. « Finalement, ils veulent tromper les gens et leur faire croire que leur paradigme n’est pas fondamentaliste, mais conforme aux valeurs de la citoyenneté. »

La Fraternité se sert de son site pour tenter de construire des ponts avec les Coptes. Plus tôt cette semaine, il présentait des images d’archives et récentes de ses membres en visite dans les églises. Ce samedi, le site a publié un article répondant aux préoccupations des coptes.

À la mi-Mars, la Fraternité a appelé au dialogue avec les chrétiens, qui représentent environ 10 pour cent de la population égyptienne. Pourtant, l’appel a été rejeté par l’Eglise copte et de nombreux personnages publics, qui l’ont rejetée comme une manœuvre politique plutôt qu’un véritable changement dans les valeurs du groupe.

Gobraiel, s’exprimant au nom de l’Eglise, a déclaré qu’aucun dialogue ne peut avoir lieu jusqu’à ce que la Fraternité réunit quatre conditions: reconnaître que les Coptes ont le droit de briguer la présidence, reconnaître que les coptes et les musulmans sont des citoyens égaux, accepter qu’une femme puisse devenir président , et des excuses pour une déclaration faite par l’ancien guide suprême de la Fraternité dans lequel il a laissé entendre que le groupe préfère être gouverné par un non-musulman égyptien plutôt qu’un non-musulman national.

« Si les Frères musulmans font face à ces quatre questions de façon claire et sans fraude, nous n’aurons pas de problème avec le dialogue », a déclaré Gobraiel.

Mais le chef des Frères Essam El-Erian dit que l’Eglise s’est félicité de l’initiative, mais a refusé de prendre part à un dialogue politique explicite.

« Le dialogue est en cours à différents niveaux, mais pas avec l’Eglise », a déclaré El-Erian. Il a refusé de fournir des détails sur les groupes chrétiens avec lesquels la Fraternité se réunit, en disant que la vie privée est nécessaire à leur succès.

« Les jeunes et les élites des deux côtés s’assoient ensemble et il ya une série de visites à l’amiable entre jeunes Coptes dans les différentes provinces », a ajouté El-Erian.

Sami Ermia, chef de l’Autorité générale de l’association de la jeunesse chrétienne, a déclaré à Al-Masry Al-Youm qu’un groupe de jeunes coptes et un chef de file bien connus des Frères, qui a demandé à ne pas être nommé, lui a demandé d’accueillir le dialogue. Ermia a déclaré que son ONG ne le fera que si la réunion se déroule sous le slogan « Justice pour tous les Egyptiens. » La Fraternité n’a pas encore répondu, a t-il dit.

Gobraiel a réfuté les demandes d’El-Erian sur le dialogue entre les Coptes et la Fraternité.

« Ce qu’il se passe c’est quelques entretiens individuels, dont les Frères musulmans ont participé à l’ouverture de certains centres de service copte, mais cela n’équivaut pas à un dialogue officiel » dit-il.

Peu de temps après que l’ancien président Hosni Moubarak ait démissionné le 11 Février, la Fraternité a annoncé qu’elle allait former un parti islamique et civile. Cette initiative a relancé un vieux débat qui a commencé lorsque le groupe a sorti son premier projet de programme d’un parti en 2007. L’initiative a choqué les communautés chrétiennes et laïques de l’Egypte en rappelant que d’après les frères musulmans interdisent que femmes et Coptes courent pour la présidence.

La plupart des clauses litigieuses ont été modifiés, a déclaré Gamal Heshmat, un chef de file des Frères. Le texte final sera annoncé lorsque le groupe dévoilera officiellement son programme.

Toutefois, Heshmat était clair que les quatre conditions énoncées par Gobraiel ne sont «pas acceptables».

« Aucune partie ne doit prendre une position condescendante et dicter un ensemble de conditions sur l’autre, dit-il. « Ce ne serait pas un dialogue. »

Outre les modifications des clauses discriminatoires à l’égard des Coptes, des dirigeants des Frères sont allé plus loin, en disant que les chrétiens peuvent rejoindre les rangs du groupe de « liberté et justice » du parti.

La chroniqueuse bien connue Karima Kamal qualifia cette invitation d’une «plaisanterie».

« Comment pouvez-vous inviter les Coptes à un parti qui est fondé sur un cadre de référence islamique? » Demande Kamal. « Il s’agit d’une tentative explicite de se foutre de l’autre. La même chose s’applique aux coptes qui veulent faire des partis sectaires et disent qu’ils vont laisser les musulmans se joindre à eux »

Kamal dit que les appels au dialogue avec les Coptes sont moins surtout fait pour améliorer l’image de la Fraternité avec les forces laïques et libérales.

La confiance en la Fraternité a diminué en raison de son soutien pour un «oui» lors du récent référendum constitutionnel. Le référendum a créé une polarisation sans précédent entre les islamistes et les laïques: la Fraternité, les salafistes et des groupes islamistes radicaux ont appuyé les amendements soutenus par l’armée, tandis que l’Eglise copte et les groupes libéraux laïques avaient appelé à une toute nouvelle Constitution. En fin de compte, plus de 77 pour cent des électeurs ont voté oui pour les amendements.

Dans de nombreuses mosquées à travers l’Egypte, les imams affirment qu’un «oui» était une obligation religieuse, tandis que certains leaders musulmans radicaux ont dit que les Coptes voteraient «non» afin de renverser l’ancienne Constitution, qui reconnaît la loi islamique comme la source principale de législation. Bien qu’il n’y ait pas de preuve claire que la Fraternité ait été l’origine de ces sermons, leurs affiches appelant à un «oui» ont été distribués devant les mosquées du pays.

« La performance des Frères musulmans dans le cadre des préparatifs pour le référendum a suscité des craintes chez les coptes », a déclaré Kamal. « Il ya un manque de confiance dans la Fraternité et un sentiment général que le groupe est politiquement opportuniste. »

Les amendements sont censés servir les intérêts politiques de la fratérnité. Les changements ouvrent la voie à des élections législatives anticipées, où la Fraternité devrait pouvoir atteindre des gains importants en vertu d’être la faction politique la plus organisée.

« Les Frères musulmans n’ont pas seulement besoin de gagner en crédibilité aux yeux des Coptes, mais aux yeux de toute la société égyptienne », a déclaré Kamal Zakher, un écrivain et activiste copte.

« Pourquoi appellent-ils au dialogue avec les Coptes? Pourquoi ne pas appeler cela un dialogue avec la rue égyptienne qui prendra en compte tous les Égyptiens », dit-il.

« Il n’y a aucune utilité a viser un bloc copte; nous sommes des citoyens égyptiens », a déclaré Zakher.

(via Al Masry Al Youm)