Ce 30 novembre 2010, le Pape Shenouda a donc ordonné trois nouveaux prêtres « pour servir le peuple français », voici la liste des nouveaux prêtres :


Eglise Sainte Marie & Saint Marc : Abouna Antoine & Abouna Yohanna
Eglise Copte Orthodoxe à Paris : Abouna Youssef

Voici également les vidéos de l’ordination de ces prêtres :

Pour ceux qui souhaiteraient voir l’ordination, elle se trouve dans la partie 2, vers la 10e minute

(via 20minutes.fr)

Un chrétien copte de 25 ans, blessé dans des heurts avec la police mercredi à Guizeh, près du Caire, a succombé jeudi soir à ses blessures à l’hôpital Al Ahram de la capitale égyptienne, a-t-on appris de source médicale.

Ce décès porte à deux morts et plusieurs dizaines de blessés le bilan de ces affrontements. La justice égyptienne a ordonné jeudi de prolonger de deux semaines la garde à vue des 156 personnes interpellées.

Les manifestants coptes entendaient protester contre l’arrêt par les autorités de la construction d’une église copte malgré un permis en bonne et due forme.

Il y a deux semaines nous fêtions les douze ans de prêtrise d’Abouna Moussa Wahib, prêtre de l’église de Saint Moïse le Noir et Saint Samuel le Confesseur.

Abouna Moussa Wahib sert depuis plus de sept ans en France, et pour cela les jeunes de sa paroisse ont tournés un film autour de 12 points, et pour remercier Abouna Moussa Wahib.

Nous souhaitons tous une bonne fête d’ordination à Abouna Moussa Wahib !

Voici le film complet tourné par les jeunes (versions complète et chapitre par chapitre) :

Pour le début du jeune de l’avent, voici un moment de méditation de Sa Sainteté le Pape Shenouda III.

Nous répétons souvent ce refrain « Dieu Saint, Dieu Puissant, Dieu qui est vivant » (Agios O Theos, Agios Ischiros, Agios Athanatos), mais quelle est sa vraie signification,

Découvrons cela avec la vidéo sous titrée de ce Moment de Méditation :

Depuis quelques semaines, la chaîne TV des jeunes coptes, met à disposition quelques une de ses émission sur internet.

Parmi ces émissions, Monk’s Life, une mini série, nous faisant découvrir la vie monastique, à travers certains pères et certains monastères.

Pour cela vous trouverez sur BlogCopte, chaque semaine un nouvel épisode de cette série, et le premier est consacré au Père Lazare, dont nous avons beaucoup parlé dans nos anciens posts.

Voici donc le premier épisode, disponible pour l’instant en anglais seulement, mais facilement compréhensible :

Plusieurs journaux rebondissent sur la mort du jeune copte hier, et surtout sur la raison de la manifestation, durant laquelle il a été tué.

En effet les coptes manifestaient contre l’arrêt de la construction d’une église décrété par l’état égyptien.

Radio-Canada, a écrits quelques lignes sur l’impossibilité des coptes, ou « non musulmans » pour construire des églises :

D’après Al-Jazira, en Égypte, les non-musulmans doivent obtenir un décret présidentiel pour construire tout nouvel édifice religieux. Ils doivent satisfaire de nombreuses conditions avant l’obtention du document.

Cette procédure semble perçue comme une injustice par certains Coptes. « Les gens du quartier se sentent victimes de discrimination. Pourquoi nous empêchent-ils de bâtir une église? Chaque rue a sa mosquée, et il y a une mosquée à côté de chaque église », s’est indigné un manifestant, Samih Rachid.

Les protestataires lançaient des slogans comme « Avec notre sang, avec notre âme, nous sommes prêts à sacrifier nos vies pour la croix » et « Nous la construirons [l'église], nous la construirons! »

Suite à cela, plusieurs chaines de télés ont interviewé certaines personnalités chrétiennes copte, comme Al Haya, ou ces personnalités se sont énervés contre le gouvernement égyptien, et sa campagne contre la construction d’églises en Egypte :

La chaine Al Jazeera a également fait un résumé de la journée d’hier, du début de la manifestation à la mort du jeune copte :

Une triste nouvelle pour ce début du jeune de l’avent, du à une manifestation de coptes concernant la construction d’une église Copte au Caire.

Voici la nouvelle rapportée par AFP :

Un manifestant a été tué mercredi dans de violents heurts entre la police et des milliers de chrétiens coptes protestant contre l’interdiction de construire une église dans un quartier du Caire.

Au moins 35 personnes ont également été blessées -15 manifestants et 20 policiers- dans les heurts à Talibiya, un quartier du sud-ouest du Caire non loin des pyramides de Guizeh, selon un bilan officiel.

Selon une source au ministère de la Santé, 48 manifestants ont dû être hospitalisés.

Le procureur général Abdel Meguid Mahmoud a indiqué de son côté que 133 personnes avaient été arrêtées.

Ces affrontements confessionnels viennent alourdir un climat déjà marqué par des tensions politiques à l’approche des élections législatives de dimanche.

Le manifestant tué est un Copte de 19 ans, Makarios Gad Chokr, selon les services de sécurité. D’après des témoins et l’agence officielle Mena, il a été tué par balle. L’origine du tir n’était pas encore connue.

La police a répondu par des tirs de grenades lacrymogènes à des jets de pierres et de cocktails Molotov des manifestants, selon des sources de sécurité et un correspondant de l’AFP sur place.

Les protestataires, certains le visage en sang, lançaient des slogans comme « Avec notre sang, avec notre âme, nous sommes prêts à sacrifier nos vies pour la croix ». Leur nombre a atteint 3.000 selon Mena.

Des résidents musulmans du quartier ont également été aperçus jetant des pierres sur les Coptes, et leur lançant des slogans hostiles.

Les affrontements ont éclaté autour d’un lieu de culte copte controversé en cours de construction.

Le gouverneur de Guizeh, Sayyed Abdel Aziz, a assuré en début d’après-midi que la situation était « parfaitement maîtrisée ». « Le problème a commencé lorsque certains ont tenté de transformer un centre communautaire en église, avec la construction d’une coupole », a-t-il dit.

« Les gens du quartier se sentent discriminés. Pourquoi nous empêchent-ils de bâtir une église? Chaque rue a sa mosquée, et il y a une mosquée à côté de chaque église », a lancé l’un des manifestants, Samih Rachid.

Le dirigeant de l’église copte, Chenouda III, a dénoncé l’usage de la force: « Dieu donne l’autorité à certaines personnes afin qu’elles assurent le bien-être de ceux qu’elles dirigent, mais l’autorité ne devrait pas être exercée avec violence », a-t-il déclaré.

L’institution d’Al-Azhar du Caire, le plus ancien centre d’enseignement de l’islam sunnite, s’est déclarée « consternée » par cette violence et a appelé les Egyptiens à « rester attachés à leur unité nationale et à respecter la loi ».

Les Coptes, ou chrétiens d’Egypte, constituent la communauté chrétienne la plus nombreuse du Moyen-Orient et l’une des plus anciennes. Ils représentent de 6 à 10% de la population égyptienne, dans sa grande majorité de confession musulmane sunnite.

Ils se plaignent régulièrement d’être marginalisés, en particulier en ce qui concerne l’accès à la fonction publique.

Ils protestent notamment contre des dispositions légales, héritées de l’époque ottomane, très contraignantes pour construire ou agrandir des églises.

La construction d’églises a déjà par le passé provoqué des tensions entre communautés copte et musulmane, et des incidents surviennent régulièrement pour divers motifs.

Le 16 novembre, des musulmans ont mis le feu à des habitations de la famille d’un Copte après des rumeurs de flirt avec une musulmane. Au début du mois, la communauté copte a été menacée par un groupe irakien proche d’Al-Qaïda, au motif que deux chrétiennes converties à l’islam seraient séquestrées dans des monastères.

Et en janvier, six Coptes ont été tués par des hommes armés à la sortie d’une messe en Haute-Egypte.

Plusieurs autres sources rapportent cette nouvelle, comme LeMonde.fr, 20minutes, ou encore LePoint.

Suite à cela, avant sa réunion hebdomadaire, le Pape a sévèrement réagit et condamner ces manifestations. Voici la vidéo de cette interview :

Un excellent article est paru la semaine dernière sur France24, parlant des tatouages que se font les coptes, que ce soit la petite croix discrète sur la main droite, mais également tous les saints que se font tatouer certains sur leur bras ou leurs torses.

Installé dans la ville égyptienne de Muqattam, Gergess, tatoueur copte, est connu à travers tout le pays pour ses motifs exclusivement chrétiens et très travaillés.

En Egypte, la cohabitation entre musulmans et coptes provoque régulièrement remous et affrontements. Une situation tendue qui a récemment éclaté dans le cadre de la prise d’otages dans l’Eglise de Bagdad qui s’est finie en bain de sang. Des terroristes irakiens avaient alors exigé la libération de deux femmes coptes converties à l’Islam et séquestrées dans un monastère en Egypte.

La communauté copte est l’une des plus anciennes communautés chrétiennes du Moyen-Orient. Son histoire remonterait à l’épisode biblique de la fuite en Egypte. Malgré des périodes difficiles et une migration massive, notamment vers l’Amérique du Nord, les coptes demeurent une minorité importante, qui représente entre 10 et 17 % de la population, selon les sources officielles et/ou d’après l’Eglise copte d’Égypte.

« Je déplore que la société égyptienne commence à perdre sa mixité »

Maryam Montague est Américaine et vit au Maroc depuis 9 ans. Elle est photographe et collabore avec un centre de formation pour journalistes en Egypte. Elle partage les expériences de ses voyages sur son blog.

Cela fait cinq ans que je voyage régulièrement en Egypte. A chaque fois, j’en profite pour découvrir un nouveau coin. Mon dernier séjour date d’il y a une semaine. J’avais alors entendu parler de Muqattam, qui se trouve dans la banlieue du Caire. C’est un coin très pauvre, majoritairement peuplé par des coptes et qui sert aussi de décharge publique. Les personnes vivent, entre autres, du recyclage des déchets et de l’élevage des porcs (ils ont d’ailleurs été très touchés par l’abattage massif des porcs en avril 2009). Mais la ville est aussi connue pour son Eglise, taillée dans la colline, qui surplombe la ville et pour son tatoueur, Gergess, qui a déjà figuré dans les pages de quelques magazines. J’étais de fait très curieuse d’aller voir par moi-même cet endroit qui recèle de tant de contradictions.

J’ai toujours été intéressée par le côté pictural des tatouages, mais mon intérêt était ici doublé par la dimension religieuse. En effet, dans l’atelier de Gergess, les motifs proposés sont exclusivement inspirés de la tradition chrétienne : Vierge, Jésus et autres motifs des patriarches coptes. Tous sont gravés sur des tampons en bois qui sont trempés dans l’encre et marqués à l’endroit choisi par le client. Ensuite, le tatoueur commence à remplir le motif pour donner lieu à un tatouage.

Gergess a aussi la particularité de soigner son travail : ses tatouages ne sont pas élaborés à partir d’encre noire et son atelier renferme toute une palette de pigments multicolores – un véritable plaisir pour les yeux ! Il tient aussi à respecter scrupuleusement les règles hygiéniques du tatouage, car beaucoup brandissent l’argument du manque d’hygiène pour fustiger cette pratique, notamment parmi les musulmans. Je trouve par ailleurs que c’est une manière très originale de revendiquer sa foi. Quand Amir, le jeune homme qu’on voit sur les photos, est venu se faire tatouer, il avait l’air très décidé. Il exigeait d’avoir un grand tatouage du patriarche bien en vue sur sa poitrine. C’est tout de même différent d’un simple crucifix qu’on s’accroche au cou !


Muqattam est tout cela à la fois : une décharge publique qui renferme des joyaux, un artisan qui allie piété et esthétisme, des motifs aussi spirituels dans un endroit aussi sale… Je déplore que la société égyptienne commence à perdre cette mixité qui la caractérisait tant jusqu’aux années 1950. Je comprends que le communautarisme soit séduisant aux yeux de certains, dans la mesure où il permet à un groupe ethnique ou confessionnel de préserver ses traditions. Mais je regrette que cela nous fasse oublier ce que c’est que le multiconfessionnalisme. C’est pour cela que je tiens à partager mes voyages et mes expériences sur mon blog, surtout que les Américains n’ont pas vraiment le goût du voyage et de la découverte ! »

Gergess, le tatoueur de Muqattam, montrant un des articles qui ont été écrits sur son atelier.

Les motifs utilisés par Gergess dans ses tatouages.

Les pigments utilisés dans la coloration.

Amir, jeune copte de 22 ans, se faisant tatouer.

Comme pour l’année dernière, l’édition de Mahragan El Keraza a été suivie en France !

C’est à l’église de Saint Moïse et Saint Samuel le Confesseur, que la participation francophone a ce concours a été effectué, et s’est terminée, au début du mois de septembre.

Une nouveauté a été ajoutée par la participation française qui a également conçu un blog internet, où tous les cours de la classe ont été rassemblés, par les jeunes bloggeurs de la classe du dimanche.

Ces différents sites sont accessible ici : Pour Mahragan El Keraza, classe des collégiens / Seconde, et pour les Lycéens et plus.

Voici la vidéo de la célébration de la remise des prix en France, avec les présentations des différentes classes, à l’église Saint Moïse le Noir & Saint Samuel le Confesseur à Deuil la Barre :

Vous avez sans doute suivi, ce qu’il s’est passé ce dimanche en Irak… Après ces evenements, ce sont les chrétiens coptes d’égypte qui sont sous la menace d’Al Qaïda, après une histoire concernant des épouses de prêtres qu’ils clament faussement s’être converties à l’islam

Le journal La-Croix, dresse un résumé de l’affaire de ces conversions, qui sont les causes des menaces d’Al Qaida :

Accusations de kidnappings de femmes pour les convertir

Le cas de Camelia S., qui revient régulièrement dans la presse depuis cet été, est complexe. Épouse d’un prêtre copte de Minya, en Moyenne-Égypte, Camelia avait disparu en juillet et le prêtre avait accusé un voisin musulman de l’avoir kidnappée pour la convertir à l’islam.

Des centaines de coptes étaient venus manifester au Caire pour demander à la police de retrouver la jeune femme. Celle-ci était ensuite apparue dans une vidéo sur Internet, affirmant qu’elle était toujours chrétienne.

Mais des Égyptiens musulmans ont manifesté à leur tour pour demander à l’Église de libérer Camelia, retenue de force selon eux dans un monastère… L’histoire de Wafa C., similaire, date de quelques années.

Ces accusations de kidnappings de femmes pour les convertir, récurrentes de la part des musulmans comme des coptes, fournissent aujourd’hui à Al-Qaida un parfait prétexte pour faire pression sur le gouvernement égyptien, accusé d’entretenir de bonnes relations avec l’Église.

Plusieurs journaux parlent de cette menace d’Al Qaïda, comme le site RFI, ou encore 20minutes.fr, mais la chaine Dream TV a présenté une émission spéciale de quinze minutes sur ces menaces qui pèsent sur les coptes :