Voici le retour des « kelmet manfa3a », les paroles utiles du Pape Shenouda III.
Pour son retour, le Pape Shenouda III s’intéresse sur l’origine et la raison de l’encens dans l’Église :
Nous commémorions hier le décès du Pape Cyril VI, prédecesseur de l’actuel Pape Shenouda III.
Pour ceux qui ne connaissent pas son histoire, vous trouverez ici sa biographie.
Blogcopte vous propose aussi, ci-dessous, le film intitulé « Gowa al Tahouna » (Dans la grotte), film qui ne détail pas la vie du Pape Cyril VI, mais qui raconte quelques miracles et quelques évènements importants de celle-ci.
Il est sous titrée en anglais mais est très simple à comprendre car il utilise un égyptien courant.
Les plus nombreux albums produits en Egypte, sont ceux faits pour le Pape Cyril VI ! Nous vous en proposeront prochainement dans notre section partage ![]()
Voici la grosse nouveauté pour cette année 2010 ! BlogCopte a maintenant son propre forum !
Ce forum, vous permettra de débattre et de discuter sur tout les sujets que vous souhaiterez, que ce soit sur les rites de l’Eglise, sur les études, ou encore pour poser une question anonymement à Abouna !
Pour pouvoir l’utiliser, pas besoin de créer un compte, votre compte Facebook vous permet de vous connecter sur le forum en 5 secondes !
Alors, rendez vous vite sur http://blogcopte.fr/forum !
La Chorale des Jeunes Coptes, vient de publier trois nouvelles vidéos, qui ont été enregistré pour CYC en octobre dernier.
Ces 3 vidéos sont disponibles via leur chaines YouTube : http://www.youtube.com/user/choralecopte
Voici une de ces vidéos, Mon Coeur qui bat :
Voici une belle vidéo en cette période de carême. Cette vidéo a été produite en Egypte, et met en scène une journée habituelle d’un jeune homme.
Nous ne vous en disons pas plus, et vous laisse découvrir par vous même cette vidéo :
Voici le sermon d’Abouna Moussa Wahib, prêtre de la paroisse Saint Moïse le Noir & Saint Samuel le Confesseur, à l’Eglise de deuil la barre.
Depuis le début du carême, ses sermons suivent l’itinéraire du passage de la mort à la vie, le voyage entre le péché et la repentance.
Voici la suite de ce voyage, avec ce sermon :
Voici la lettre envoyée par le Groupe Saint Paul, et l’Eglise Sainte Marie & Saint Marc, pour ce quatrième dimanche du carême.
Pour commencer voici celle de l’Eglise Sainte Marie & Saint Marc à Chatenay :
La lecture de l’Évangile du quatrième Dimanche du Carême est Jean 4 : 1-42. C’est une histoire de repentir à travers laquelle Jésus fait la rencontre d’une personne dont la vie changera à l’issue de cette rencontre. Ce récit occupe presque tout le chapitre 4 de l’Evangile de Jean, c’est dire combien il est important. Par ailleurs, celle-ci se trouve uniquement dans cet évangile. Ce passage de l’Evangile nous enseigne beaucoup de choses :
+ Repentir : la femme samaritaine était dans l’adultère, elle avait cinq maris, elle se repent et prêche le Christ à son entourage. Le repentir a pour conséquence l’absence de l’esclavage du péché, et la femme samaritaine démontre cette liberté en parlant ardemment à son entourage à propos du Christ, comme si elle avait été libérée d’une prison.
+ L’amour du Christ : la manière que Jésus emploie avec cette femme se remarque assez facilement. Jésus est patient, Il ne condamne pas ou n’accuse pas, mais plutôt Il élève et encourage. Jésus était un juif et les juifs n’ont généralement aucun rapport de quelque sorte que ce soit avec les Samaritains. Jésus nous prouve qu’Il est ici pour briser les barrières de communication afin de gagner nos coeurs. C’est Jésus qui initie la conversation et notre relation avec Lui.
+ Jésus se révèle lentement à ceux qui sont prêts à l’accepter. Il ne dit pas à la femme Samaritaine qu’Il est le Christ jusqu’à ce qu’elle soit prête spirituellement. Il l’instruit graduellement, en lui enseignant avec Sa manière affectueuse jusqu’à ce qu’elle soit disposée à l’accepter en tant que Christ.
Dans les versets 1-9, Jésus initie le dialogue, dans les versets 10-15, il essaye d’enseigner doucement et instruire et la femme samaritaine est encore hostile envers lui. Dans les versets 15-21, les manières affectueuses du Christ commencent à avoir un impact sur elle, car la femme commence à se remettre en question sérieusement. Dans les versets 22-26, le Christ lui enseigne le christianisme et elle l’accepte, et dans le verset 26, le Christ se révèle à elle.
Voici maintenant la lettre envoyée par le Groupe Saint Paul :
En ce quatrième dimanche du Carême, appelé Dimanche de la Samaritaine, nous lisons l’extrait de l’Evangile selon Saint Jean (Jean- 4:3-42) qui nous raconte la rencontre du Christ avec la Samaritaine.
La Samaritaine représente l’âme humaine égarée, qui a soif, et qui croit se rassasier en accumulant les plaisirs terrestres « tu as eu cinq maris ». Mais sa rencontre avec Jésus lui révèle que l’âme qui vit dans les passions terrestres n’est jamais satisfaite. Elle a toujours soif.
La rencontre entre le Christ et la Samaritaine nous rappelle les différentes étapes de notre progression spirituelle pendant le Carême:
+ Se confesser: « Je n’ai point de mari »
Par la confession, la Samaritaine a obtenu la grâce de recevoir l’eau vive. La confession révèle les impuretés de notre âme, à la lumière du Saint-Esprit.
+ Se désaltérer: « Donne-moi cette eau, afin que je n’aie plus soif »
Profitons du Carême pour nous désaltérer à la source de la Parole de Dieu, de la prière et de l’amour du Christ.
+ L’adoration: « Dieu est Esprit, et il faut que ceux qui l’adorent l’adorent en esprit et en vérité »
Pendant le Carême, l’Eglise multiplie les actes d’adoration – prosternation. La prosternation porte en elle la soumission au Christ. Pratiquons donc la prosternation pendant ce jeûne.
+ Prêcher la Parole de Dieu: « Venez voir un homme qui m’a dit tout ce que j’ai fait, ne serait-ce point le Christ ? »
La Samaritaine s’est mise à prêcher pour le Christ. Nous aussi, comme la Samaritaine, devenons des messagers du Christ.
(Extrait traduit d’un article d’Abouna Bishoy Kamel,
stgeorge-sporting.org)
Le dernier sermon du mercredi 3 mars 2010, à la Cathédrale du Caire, est maintenant en ligne !
Dans ce sermon, notre Patriarche a traité de différents points sur le salut.
L’Arche de Noé symbolise l’Église et du royaume : Dieu veut le salut de tous, indépendamment de leur statut. Le Seigneur ouvre la voie à tous les hommes à entrer dans le royaume.
Voici la vidéo de ce sermon :
Avec un retard d’une semaine, voici le sermon d’Abouna Moussa Wahib de dimanche dernier, celui de l’enfant prodigue.
L’histoire de l’enfant prodigue est une histoire parmi trois histoire, mettant en scène la « brebis » perdu.
Voici le sermon :
Un article présent sur France Info, nous fait découvrir un évènement assez rare, qui se passe chez nos confrères syriens orthodoxe.
Voici l’article complet :
Dans le Val d’Oise, une icône orthodoxe « pleure » des larmes d’huile
Depuis trois semaines, un phénomène bien étrange se passe sous le toit de la famille Altindagoglu, dans un pavillon de Garge-les-Gonesses, en région parisienne : une icône offerte par un prêtre libanais s’est mise à suinter de l’huile… provoquant l’engouement de dizaines de pèlerins venus d’un peu partout.
Supercherie ou véritable miracle : difficile de le savoir. En tout cas, le Patriarche grec orthodoxe s’est déplacé hier en personne pour célébrer une messe improvisée, au beau milieu du salon.




